白馬大祭師
唐開元十七年秋，隴山山脈的晨霧還未散盡，文州郡北門外的官道上，三匹快馬踏著露水疾馳而來。
為首騎士甲胄染血，背上插著的“文州戍卒”旗幟被風扯得獵獵作響，他嘶啞的呼喊穿透薄霧：“蠻族破武都了！
三日之內，必犯文州！”
城門樓上的戍卒剛放下吊橋，那騎士便從馬背上栽了下來，懷里滾落的竹簡散開，上面“西涼渾部三萬騎，屠武都縣城，守將戰(zhàn)死”的字跡，讓圍觀的百姓瞬間炸開了鍋。
人群中的楊石猛地攥緊了手中的羊骨杖，杖首雕刻的白馬圖騰在晨光下泛著冷光——他是白馬河流域十八寨的大祭師，此刻氈帽上插著的三根白雞毛翎子，正隨著急促的呼吸輕輕顫動。
“大祭師，咱白馬人要不要躲進深山？”
旁邊的少年班哲拽著蒼石的衣角，他腰間的彎刀還沒佩穩(wěn)，臉上滿是慌亂。
楊石沒說話，目光越過躁動的人群，望向城南的白馬河。
河水泛著粼粼波光，河岸邊錯落的土墻榻板房炊煙裊裊，屋頂?shù)拈阶樱景澹┰陉柟庀路褐鴾\褐色的光，那是百年前魯班祖師爺留下圖紙建造的家園，怎么能說丟就丟？
“去郡守府?！?br>
楊石轉身，羊皮襖下擺掃過地上的草屑。
他身后跟著兩個青年，一個是手持銅鈴的祭司馬澤，另一個是背著赤木弓的阿莫——她是楊石的侄女，白馬河上最好的射手，此刻箭壺里的竹箭己經上了弦。
文州郡守府內，刺史崔彥正正對著沙盤唉聲嘆氣。
文州守軍不滿五千，其中半數(shù)還是剛征召的民夫，而渾部騎兵素來兇悍，連武都的正規(guī)軍都抵擋不住。
門外突然傳來通報，說白馬大祭師求見，崔彥正愣了愣，隨即快步迎了出去——他早聽說過白馬人的厲害，這些世代居住在白馬河流域的****，不僅善騎射，還有一套詭異的祭祀之術，只是歷來不與官府往來。
“崔使君，”楊石走進廳堂，不卑不亢地拱手，羊骨杖在青磚上敲出清脆的聲響，“渾部犯境，白馬人愿與文州共御外敵?！?br>
崔彥正又驚又喜，卻又有些疑慮：“大祭師，白馬十八寨不過萬余人，能出多少兵力？”
“三千少年騎兵，五百祭司?！?br>
楊石的聲音很穩(wěn)，“白馬人住的土墻榻板房，是魯班祖師爺庇佑的家；手里的彎刀，是鐵匠爐里淬了白馬河鐵砂的刃；背上的弓，能射穿隴山的風。
崔使君只需給我們糧草和箭矢，剩下的事，交給白馬人?！?br>
這時，馬澤上前一步，將一個牛皮袋遞給崔彥正：“這里面是白馬河的地形圖，標注了所有隘口和水源。
渾部騎兵雖快，但不熟悉山地，我們可以在鷹嘴崖設伏?！?br>
崔彥正打開牛皮袋，只見圖紙上用炭筆清晰地畫著山脈、河流和山寨，甚至連每處的樹木數(shù)量都標得清清楚楚。
他抬頭看向楊石，見老人氈帽上的雞毛翎子微微晃動，眼神里滿是堅定，便重重一拍案幾：“好！
我這就下令，打開糧倉，給白馬人備足糧草！”
當天下午，白馬河沿岸的十八寨響起了牛角號。
班哲和阿彪背著馬鞍跑到寨口時，己經有數(shù)百個和他們一樣的少年聚集在那里，每個人都戴著插著雞毛翎子的沙尕帽，身穿皮毛一體的部落服裝，腰間別著彎刀。
楊石站在祭臺上，手里舉著一個青銅鼎，鼎里盛滿了白馬河的水，水面上漂浮著三根雞毛。
“達嘎尼（白馬人）的子孫們，”楊石的聲音透過牛角號傳遍每個角落，“渾部的馬蹄踏碎了武都的城，現(xiàn)在要踩進我們的土墻榻板房。
魯班祖師爺給了我們房子，白馬河給了我們生命，今天，該我們拿起彎刀，守護家園了！”
少年們齊聲吶喊，聲音震得岸邊的楊樹葉子簌簌落下。
楊石將鼎里的水灑在每個人的額頭上，嘴里念著古老的咒語：“白馬踏風，庇佑子孫；彎刀飲血，驅逐外敵……”這是白馬人的“祭刀禮”，每次出征前，大祭師都會用白馬河的水為戰(zhàn)士們祈福，據(jù)說這樣能刀槍不入。
阿莫站在隊伍的最前面，赤木弓斜挎在肩上，箭壺里插著十二支雕翎箭。
她看著身旁的班哲，笑著拍了拍他的肩膀：“還記得去年咱們在白馬河射魚嗎？
這次要射的是渾部的騎兵，可不能手抖?！?br>
班哲用力點頭，握緊了腰間的彎刀。
這把刀是他父親臨終前給他的，鐵匠爐里淬了三天三夜的火，刀背上刻著白馬圖騰，據(jù)說砍過熊**的骨頭都不會卷刃。
當晚，三千白馬少年騎兵趁著夜色出發(fā)了。
他們騎著矮腳馬，馬蹄上裹著麻布，悄無聲息地穿過白馬河，向鷹嘴崖進發(fā)。
楊石和馬澤帶著五百祭司跟在后面，每個祭司手里都拿著銅鈴和羊骨杖，背上背著一個布包，里面裝著祭祀用的柏樹枝和青稞酒。
為首騎士甲胄染血，背上插著的“文州戍卒”旗幟被風扯得獵獵作響，他嘶啞的呼喊穿透薄霧：“蠻族破武都了！
三日之內，必犯文州！”
城門樓上的戍卒剛放下吊橋，那騎士便從馬背上栽了下來，懷里滾落的竹簡散開，上面“西涼渾部三萬騎，屠武都縣城，守將戰(zhàn)死”的字跡，讓圍觀的百姓瞬間炸開了鍋。
人群中的楊石猛地攥緊了手中的羊骨杖，杖首雕刻的白馬圖騰在晨光下泛著冷光——他是白馬河流域十八寨的大祭師，此刻氈帽上插著的三根白雞毛翎子，正隨著急促的呼吸輕輕顫動。
“大祭師，咱白馬人要不要躲進深山？”
旁邊的少年班哲拽著蒼石的衣角，他腰間的彎刀還沒佩穩(wěn)，臉上滿是慌亂。
楊石沒說話，目光越過躁動的人群，望向城南的白馬河。
河水泛著粼粼波光，河岸邊錯落的土墻榻板房炊煙裊裊，屋頂?shù)拈阶樱景澹┰陉柟庀路褐鴾\褐色的光，那是百年前魯班祖師爺留下圖紙建造的家園，怎么能說丟就丟？
“去郡守府?！?br>
楊石轉身，羊皮襖下擺掃過地上的草屑。
他身后跟著兩個青年，一個是手持銅鈴的祭司馬澤，另一個是背著赤木弓的阿莫——她是楊石的侄女，白馬河上最好的射手，此刻箭壺里的竹箭己經上了弦。
文州郡守府內，刺史崔彥正正對著沙盤唉聲嘆氣。
文州守軍不滿五千，其中半數(shù)還是剛征召的民夫，而渾部騎兵素來兇悍，連武都的正規(guī)軍都抵擋不住。
門外突然傳來通報，說白馬大祭師求見，崔彥正愣了愣，隨即快步迎了出去——他早聽說過白馬人的厲害，這些世代居住在白馬河流域的****，不僅善騎射，還有一套詭異的祭祀之術，只是歷來不與官府往來。
“崔使君，”楊石走進廳堂，不卑不亢地拱手，羊骨杖在青磚上敲出清脆的聲響，“渾部犯境，白馬人愿與文州共御外敵?！?br>
崔彥正又驚又喜，卻又有些疑慮：“大祭師，白馬十八寨不過萬余人，能出多少兵力？”
“三千少年騎兵，五百祭司?！?br>
楊石的聲音很穩(wěn)，“白馬人住的土墻榻板房，是魯班祖師爺庇佑的家；手里的彎刀，是鐵匠爐里淬了白馬河鐵砂的刃；背上的弓，能射穿隴山的風。
崔使君只需給我們糧草和箭矢，剩下的事，交給白馬人?！?br>
這時，馬澤上前一步，將一個牛皮袋遞給崔彥正：“這里面是白馬河的地形圖，標注了所有隘口和水源。
渾部騎兵雖快，但不熟悉山地，我們可以在鷹嘴崖設伏?！?br>
崔彥正打開牛皮袋，只見圖紙上用炭筆清晰地畫著山脈、河流和山寨，甚至連每處的樹木數(shù)量都標得清清楚楚。
他抬頭看向楊石，見老人氈帽上的雞毛翎子微微晃動，眼神里滿是堅定，便重重一拍案幾：“好！
我這就下令，打開糧倉，給白馬人備足糧草！”
當天下午，白馬河沿岸的十八寨響起了牛角號。
班哲和阿彪背著馬鞍跑到寨口時，己經有數(shù)百個和他們一樣的少年聚集在那里，每個人都戴著插著雞毛翎子的沙尕帽，身穿皮毛一體的部落服裝，腰間別著彎刀。
楊石站在祭臺上，手里舉著一個青銅鼎，鼎里盛滿了白馬河的水，水面上漂浮著三根雞毛。
“達嘎尼（白馬人）的子孫們，”楊石的聲音透過牛角號傳遍每個角落，“渾部的馬蹄踏碎了武都的城，現(xiàn)在要踩進我們的土墻榻板房。
魯班祖師爺給了我們房子，白馬河給了我們生命，今天，該我們拿起彎刀，守護家園了！”
少年們齊聲吶喊，聲音震得岸邊的楊樹葉子簌簌落下。
楊石將鼎里的水灑在每個人的額頭上，嘴里念著古老的咒語：“白馬踏風，庇佑子孫；彎刀飲血，驅逐外敵……”這是白馬人的“祭刀禮”，每次出征前，大祭師都會用白馬河的水為戰(zhàn)士們祈福，據(jù)說這樣能刀槍不入。
阿莫站在隊伍的最前面，赤木弓斜挎在肩上，箭壺里插著十二支雕翎箭。
她看著身旁的班哲，笑著拍了拍他的肩膀：“還記得去年咱們在白馬河射魚嗎？
這次要射的是渾部的騎兵，可不能手抖?！?br>
班哲用力點頭，握緊了腰間的彎刀。
這把刀是他父親臨終前給他的，鐵匠爐里淬了三天三夜的火，刀背上刻著白馬圖騰，據(jù)說砍過熊**的骨頭都不會卷刃。
當晚，三千白馬少年騎兵趁著夜色出發(fā)了。
他們騎著矮腳馬，馬蹄上裹著麻布，悄無聲息地穿過白馬河，向鷹嘴崖進發(fā)。
楊石和馬澤帶著五百祭司跟在后面，每個祭司手里都拿著銅鈴和羊骨杖，背上背著一個布包，里面裝著祭祀用的柏樹枝和青稞酒。